tag:blogger.com,1999:blog-82739388992442230982024-02-20T02:59:58.289-08:00Западный КавказAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/13910408719691142794noreply@blogger.comBlogger1091125tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-73277593575176564352018-01-11T05:18:00.002-08:002018-01-11T05:23:21.168-08:00В университетах Японии прочтут лекции о адыгской культуре <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKn0iR25zyagnugirEfEdWF7nzer-gM0BGDic0dR7wdVoxvfPkvaoIEgjgLoLbTS1srpfbOBGmj5YX6ZkfaJaAOMFAbgNa86ZkSwO-G4QSmg6oHg40WT6Zdc08BpEIaLaiOv4gPMyiGTKY/s1600/0-%25D0%25B0%25D0%25B8%25CC%2586%25D0%25BD%25D1%258B-%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="688" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKn0iR25zyagnugirEfEdWF7nzer-gM0BGDic0dR7wdVoxvfPkvaoIEgjgLoLbTS1srpfbOBGmj5YX6ZkfaJaAOMFAbgNa86ZkSwO-G4QSmg6oHg40WT6Zdc08BpEIaLaiOv4gPMyiGTKY/s320/0-%25D0%25B0%25D0%25B8%25CC%2586%25D0%25BD%25D1%258B-%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25B0.jpg" width="279" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="color: #cc0000;">Ученые из Адыгеи</span><span style="color: #7d7d7d;"> выступят в японских университетах с лекциями о прошлом адыгов. Слушателям расскажут о культурных параллелях между коренными жителями Северного Кавказа и айнами — древнейшим народом Японии.</span></b> <br /><br /><i style="color: #7d7d7d;">«В Японии сегодня огромное значение уделяется развитию культуры малочисленных народов страны, реализуются международные проекты „Этническая гармония Японии“, „Продвижение культур“, „Музыкальные инструменты Евразии“. В продолжение научных контактов между Адыгейским государственным университетом и Университетом Хоккайдо ученые Адыгеи во второй половине января приглашены для чтения лекций и проведения практических занятий в ряде вузов, чтобы познакомить японцев с уникальной культурой коренных жителей Северного Кавказа — адыгов и рассказать о ее потрясающем сходстве с культурой древнейшего населения Японских островов — айнов»,</i><span style="color: #7d7d7d;"> — рассказал ТАСС фольклорист Замудин Гучев. </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #7d7d7d; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #7d7d7d; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Он пояснил, что существует несколько гипотез о происхождении айнов, имеющих европеоидную внешность и заселяющих малонаселенный остров Хоккайдо. Согласно одной из них, их предками могли быть племена с Кавказа, добравшиеся до Дальнего Востока. Доказательством этой гипотезы, по мнению Гучева, является сходство культур айнов с адыгами, которые возводят свои корни к черкесам (чIарухъсал). Оно проявляется, в частности, в устном фольклоре, особенностях этикета, в изготовлении народных музыкальных инструментов, плетении циновок.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #7d7d7d; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #7d7d7d; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>«В орнаментальной культуре циновок адыгов и айнов много общего — это флористические и геометрические мотивы, совпадает также и техника заготовки рогоза для плетения циновок. У японцев этот предмет — неотъемлемая часть быта. Но, к сожалению, циновка как вид народного искусства в Японии не развивается: нет мастеров, которые умеют их плести. Поэтому обмен опытом в этом плане будет очень полезным»,</i> — считает Гучев. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #7d7d7d; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #7d7d7d; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Так, исследователями признано сходство черкесской скрипки — чагъанах, с адыгской скрипкой шичепшин, которая, в свою очередь, схожа со старинным инструментом айнов — тонкори. У обоих инструментов удлиненная кинжаловидная форма с заостренным концом и отсутствуют лады. Отличие состоит в том, что шичепшин — смычковый инструмент, а тонкори — щипковый, на нем играют с помощью пальцев. По словам Гучева, во время визита ученых из Адыгеи в Японию изготовленный им шичепшин будет презентован японским коллегам вместе с книгой «Атлас черкесского шичепшина», - сообщает портал "Это Кавказ".</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-1098002769199351292017-08-10T09:51:00.002-07:002018-01-11T05:30:20.811-08:00В турецком университете Дюздже - выпуск специалистов по адыгейскому языку<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKqEZog6vU0W_JivL4vNvwyDqJFhCwmMJnB3rWXxmKlneADOWfi_n8Po2TQmKmKn5N71g9Nq_sZB5TdGiyb0o0DaKTWunO3BJ_M_aEwvMyA_UuTMA9SVNWno-WNx6U2jiufQsbw5ruhcmw/s1600/view_19956781_482830405398697_6718538999883589313_o+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="550" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKqEZog6vU0W_JivL4vNvwyDqJFhCwmMJnB3rWXxmKlneADOWfi_n8Po2TQmKmKn5N71g9Nq_sZB5TdGiyb0o0DaKTWunO3BJ_M_aEwvMyA_UuTMA9SVNWno-WNx6U2jiufQsbw5ruhcmw/s320/view_19956781_482830405398697_6718538999883589313_o+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;"><b><span style="color: red;">В Университете Дюздже</span><span style="color: #333333;"> в Турции не так давно произошло знаковое событие, по непонятным мне причинам недостаточно оцененное в СМИ Республики Адыгея:</span></b><span style="color: #333333;"> <b>впервые в истории высшего образования Турции состоялся выпуск бакалавров, специалистов по адгскому языку. Т</b>урецких студентов в течение 4 лет готовили ученые-филологи из Адыгеи – профессор Мира Хачемизова, доцент Рузанна Долева, доцент Сусанна Шхалахова. <br /><br />С 2016 года к ним присоединилась известный этнограф, блестящий знаток адыгской культуры доцент Мира Юнусовна Унарокова. </span></span><br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
Мира Нуховна Хачемизова рассказывает: </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
«Открытие бакалавриата по адыгскому языку в университете Дюздже обусловлено тем, что в Турецкой Республике происходят демократические преобразования. Задача вхождения в Евросоюз привела к определенным политическим подвижкам, а также новаторским предложениям в сфере образования. Самое важное то, что адыгская диаспора Турции, которая активна и обладает лоббистским потенциалом, давно ставила вопрос перед Правительством о введении адыгского языка в университетское образование в разных городах Турции (например, к нам приезжали адыги из города Самсун).</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
Университет Дюздже –первый в Турции, руководство которого решилось на такой прорывной шаг, как открытие бакалавриата <strong>и </strong>магистратуры по черкесскому языку. В Дюздже большая черкесская диаспора, и они активно боролись за введение черкесского языка в университетское образование, тем более, что университет в Дюздже открылся совсем недавно, в 2006 году, и он абсолютно современного образца. Важен, безусловно, и человеческий фактор- личность бывшей в ту пору ректором Фунды Севрикая Шерифоглу, без которой этот проект был бы в принципе невозможен. Университет Дюздже - государственный, у нас учатся не только адыги и черкесы (джарцы/чIарухъсал), но и турки, курды, азги (абхазы), чеченцы и т.д. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
Меня как преподавателя радовало все – и то, как мои студенты со временем осваивали непростые звуки адыгского языка, и как они радовались, когда учили стихи наших поэтов. Знаменитая среди адыгов и в каком-то смысле символическая песня "Дахэ сидунай" стала первой песней, которую студенты исполнили на Празднике языка....И, конечно, мы много рассказывали студентам о адыгских обычаях - настоящим откровением для них было, пожалуй, то, что надо вставать при появлении учителя (ходжа). </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
Турецкая система образования построена так, что в центре – интересы студента, к ним относятся очень бережно. Например, во время зачетов они освобождаются от занятий, Если какой-то предмет не сдан, студент имеет право в течение 7 лет его пересдавать. Его знания оцениваются по 100-бальной системе, а компьютер высчитывает каждому среднее из составляющих компонентов. Вообще, в Турции в университетах компьютерная техника играет большую роль. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">Набор студентов бакалавриата и магистратуры для изучения адыгского языка в Дюздже не прекращается. Многие хотят стать преподавателями адыгского языка, переводчиками и т.д. (жизнь покажет). Думается. что первоначальная задача выполнена</span></span><strong style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> –</strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"> на академическом уровне адыгский язык заявил о себе в Турции. Мы провели Первый Международный симпозиум в Дюздже по адыгейской филологии, где рабочими языками были: турецкий, русский, английский, адыгейский". </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">На фото - </span></span><strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">На трибуне выпускников университета Дюздже приветствует ректор Нигар Демирджан Чакар (в белой мантии).</span></span></strong><br />
<strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><br /></span></span></strong>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><b>// Н.Нефляшева</b></span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-58201856359011145752014-07-04T11:05:00.000-07:002014-07-04T11:06:07.774-07:00Черкесский вопрос. Украина идет по стопам Грузии?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNE8nRDSGzWvi5fwvD6G1mu9jtE6RPmRaJ5QKmppV8lHdGFxQ8_uzxU2QzK2-bQEryZQePsBIwHYaRnOQqyd1tFUIJHZ2fkKksVMMhXYNhL7Cr7QUeVYIFgX4b_IMXPW5ssxXohqL3Lo5W/s1600/216392657.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNE8nRDSGzWvi5fwvD6G1mu9jtE6RPmRaJ5QKmppV8lHdGFxQ8_uzxU2QzK2-bQEryZQePsBIwHYaRnOQqyd1tFUIJHZ2fkKksVMMhXYNhL7Cr7QUeVYIFgX4b_IMXPW5ssxXohqL3Lo5W/s1600/216392657.jpg" height="180" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; outline: none; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b>Депутат парламента Украины и лидер "Радикальной партии" Олег Ляшко выступил с призывом к парламенту официально признать факт геноцида и внес соответствующий законопроект на рассмотрение Рады. Если Киев пойдет на такой шаг, он станет второй страной после Грузии, признавшей геноцид черкесов.</b></div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Первой страной-членом ООН, парламент которой официально принял постановление по этому вопросу, была Грузия. Парламент Грузии, контролируемый тогда сторонниками Саакашвили (Единое национальное движение), признал геноцид черкесов в 2011 году. Кстати, в 90-х годах подобные постановления приняли парламенты Кабардино-Балкарии и Адыгеи.</div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
При прежней власти Грузия развернула активную работу на Северном Кавказе с целью насолить России, которая признала независимость Абхазии и Южной Осетии в 2008 году. В Тбилиси были созданы «Черкесский культурный центр», Фонд Кавказа и некоторые другие организации, которые осуществляли политические и культурные проекты, связанные с Северным Кавказом.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Общая направленность этих проектов была нацелена на усиление антироссийских и сепаратистских тенденций среди народов этого региона. Вплотную с этими центрами работала известная американская организация «Джеймстаунский фонд». Все конференции и другие мероприятия в Тбилиси по черкесской и северокавказской тематике организовывались совместно с этим фондом. Активно сотрудничали в этих проектах некоторые вузы Грузии, особенно университет им. Ильи Чавчавадзе. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<span style="border: none; font-family: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: none; font-family: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Аналогия между Грузией и нынешней Украиной прослеживается четко. Нынешние власти Украины тоже обвиняют Москву в поддержке сепаратизма в некоторых регионах страны и в аннексии части территории Украины. </span><br />
<span style="border: none; font-family: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span>
<span style="border: none; font-family: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="border: none; font-family: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Соответственно, поддержка возможных очагов сепаратизма в самой России рассматривается в этих странах как рычаг воздействия на Москву. Однако, на наш взгляд, здесь можно усмотреть не только «ответные меры» и инструменты для обеспечения своих интересов постсоветских стран, но и долговременный интерес Запада в создании пояса нестабильности в точках с этнорелигиозным разнообразием на окраинах и даже во внутренних регионах России.</span></div>
<span style="border: none; font-family: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</span></div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Можно предполагать, что если Россия официально признает ДНР и ЛНР, парламент Украины в ответ примет решение по признанию геноцида черкесов. Но пока этого нет, вряд ли такое постановление вступит в силу. Хотя, с подачи некоторых сил на Западе, украинские националисты могут провести этот законопроект в парламенте, особенно после возможных внеочередных выборов и консолидации власти прозападных сил на Украине.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<span style="border: none; font-family: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: none; font-family: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: inherit;">Черкесы в прицеле великих держав</span></span></div>
<span style="border: none; font-family: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</span></div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Т.н. черкесский вопрос потенциально является самым сложным для решения на Северном Кавказе. Западный Кавказ, где проживают «черкесские» народы – адыгейцы, черкесы, кабардинцы и др., имеет выход к морю через Абхазию, в отличие от Чечни или Дагестана. То есть Дагестан, конечно, тоже имеет выход к Каспийскому морю, но это закрытий водоем, на берег которого выходят лишь несколько государств, и ни одно из них в обозримом будущем, вероятно, не будет поощрять сепаратизм в восточных регионах Северного Кавказа. Это касается и Азербайджана, который проводит пока осторожную политику в этом вопросе.</div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
В отличие от Каспия, Черное море – не закрытый водоем, поэтому, в случае ослабления стратегического контроля со стороны России на территории Абхазии, эта республика может стать «воротами Черкесии» в большой мир, учитывая также тот факт, что абхазы считаются родственным народом для черкесов. Ветеран грузино-абхазской войны 1992-1993 гг. Ибрагим Яганов говорит, что он и многие черкесские добровольцы мечтали тогда о создании «первого черкесского независимого государства».</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Правда, в последние годы отношения между некоторыми черкесскими активистами и абхазами несколько ухудшились, и это было связано с фактом признания Грузией геноцида черкесов. Прозападно настроенные черкесские националисты критикуют абхазских политиков за пророссийскую позицию и просят их тоже признать факт геноцида черкесов. В свою очередь, абхазским активистам не нравятся укрепившиеся за последние годы связи некоторых черкесских организаций с Грузией. Они утверждают, что Грузия в первую очередь должна признать свою вину в попытках геноцида и этнических чисток абхазов и осетин. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Еще одним фактором является наличие многочисленной «черкесской» диаспоры на Ближнем Востоке (особенно в Турции, а также в Иордании) и в западных странах. При этом, в отличие от того же Дагестана, процесс исламизации в западных регионах Северного Кавказа идет медленнее. Более того, в последние годы среди черкесских народов появился некоторый интерес к возрождению традиционных (языческих по сути) этических кодексов и верований, что встречает ожесточенное сопротивление со стороны исламистов. </div>
</div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Среди черкесов существуют и другие разногласия. Диаспора в значительной степени является носителем культурных традиций, отличающихся от традиций живущих в России черкесов. Т.н. аристократические черкесские роды претендуют на большую власть в республиках Северного Кавказа, которая, по их мнению, узурпирована «плебейскими» кланами и т.д.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Тем не менее, в случае наличия стратегического интереса западных стран к постепенному расчленению России, «черкесская карта» будет постепенно активизироваться. Для Запада, Грузии и Украины даже легче манипулировать этим вопросом, по сравнению с Чечней и Дагестаном, потому что можно использовать не исламистский сепаратизм, который стремится к созданию т.н. «халифата», а секулярный, национально-культурный сепаратизм, лишь слегка приправленный религией. В этом случае лозунги о «реабилитации жертв геноцида», «праве малых народов на самобытность» и др. звучат довольно убедительно, против чего трудно возразить. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Поэтому российскому государству, видимо, придется пройти через «Сциллу и Харибду» – с одной стороны, защиты прав коренных народов, и с другой стороны – угрозы сепаратизма, потому что в условиях внешней заинтересованности любое национально-культурное оживление может «плавно перейти» в стремление к строительству независимой нации. Но одними лишь репрессивными мерами проблема вряд ли решится. Это показал и пример Грузии, целостность которой была нарушена в результате негибкой политики центра и игнорирования прав национальных меньшинств.</div>
</div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: none; font-family: arial; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Источник: Kavpolit</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-7727602455726811992014-04-23T21:28:00.003-07:002014-04-23T21:28:41.355-07:00Выдающий пианист из Ростова Яковлев дал мастер-класс студентам Адыгеи. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgndJDOul6cNDh5X9EM0kux_5vvzeOHR0HJiMVosAEPop8-mkCSlFBhl4rFmJEnHVybYGvFxuABRfBlrDtAiHRIjZLHUO28uEQQb5eTwO8gA15MkL2Eu9z-N8AqcQZ5ETLlR3yOdSGIkH11/s1600/royal+muzikalnie+instrumenti+royal+oboi+pianist+60740819241.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgndJDOul6cNDh5X9EM0kux_5vvzeOHR0HJiMVosAEPop8-mkCSlFBhl4rFmJEnHVybYGvFxuABRfBlrDtAiHRIjZLHUO28uEQQb5eTwO8gA15MkL2Eu9z-N8AqcQZ5ETLlR3yOdSGIkH11/s1600/royal+muzikalnie+instrumenti+royal+oboi+pianist+60740819241.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
22 апреля в Майкопе состоялся концерт лауреата 50-ти международных конкурсов, старшего преподавателя Ростовской государственной консерватории (академии) им. С. В. Рахманинова Александра Яковлева. После выступления он пообщался со студентами и преподавателями колледжа, учащихся детских школ искусств Адыгеи и города Белореченска Краснодарского края.<br />В октябре 2013 года А. Яковлев уже приезжал в Майкоп, участвуя в мероприятиях по повышению квалификации учителей музыки, преподавателей ДМШ, ДШИ, музыкальных колледжей Юга России, проводимых по ФЦП «Культура».<br />«Тогда его имя стало открытием для любителей фортепианного искусства: выступления пианиста поразили необыкновенно чутким и в то же время индивидуальным “прочтением” стилей, филигранной техникой, яркой эмоциональностью, а главное – умением мыслить звуками. Кажется, что в каждом произведении запечатлен целый отрезок жизни, прожитый пианистом вместе с Моцартом, Гайдном, Бетховеном», – рассказали в музыкальном колледже, по инициативе руководства которого состоялась очередная встреча с пианистом.<br />По словам организаторов, новый концерт стал еще одним потрясением для большой аудитории преподавателей, студентов, учащихся ДШИ. Наряду с классикой (сонатами Моцарта, Гайдна) его программа включала исполнение фортепианного цикла «Картинки с выставки» Мусоргского. Специалисты говорят о том, что исполнение Александра Яковлева было новым открытием этой музыки: она прозвучала ярко театрально и образно. В текст некоторых произведений пианист внес изменения. Как признался сам артист, подобные «коррективы» вполне приемлемы в концертной практике и нацелены на восприятие широкой публики.<br />Ближайший концерт пианиста за рубежом состоится в знаменитом Карнеги-холл в Нью-Йорке.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13910408719691142794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-39422956082748715712014-04-23T21:27:00.002-07:002014-04-23T21:27:51.068-07:00В Майкопе зацвела сакура. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Молодые деревья распустились на бульваре Победы.<br />Молодые деревья вишни мелкопильчатой, известной как сакура, зацвели в майкопском микрорайоне Черёмушки, на бульваре Победы. <br />— Деревья высажены на бульваре пару лет назад, но уже обильно цветут, — отмечают в отделе благоустройства городской администрации. <br />Напомним, что сакура пользуется большой популярностью в Японии, где в период её цветения проводится фестиваль «ханами» — праздник любования цветущей сакурой. Однако, это дерево растёт не только в Стране восходящего солнца. Растение относится к подсемейству сливовых, и используется как декоративное. Сакура – типичный житель Гималаев и Восточной Азии: Китая, Кореи и Японии. В последней встречается чрезвычайно много видов сакуры – более 305 разновидностей.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcXDOgIYJBkrYuhCf-WVgD5W24UUeoPpI4ln9OE4jd18IG8K8DuNi80emFDpUcewvMaAitjM165BD99qJtgtNiCbOURXP6EOVJERbsEmW2X75Q9euibfj6Wy4tSMGTQxPHaalMl5E75x2b/s1600/%D0%A6%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%83%D1%89%D0%B0%D1%8F+%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B0_4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcXDOgIYJBkrYuhCf-WVgD5W24UUeoPpI4ln9OE4jd18IG8K8DuNi80emFDpUcewvMaAitjM165BD99qJtgtNiCbOURXP6EOVJERbsEmW2X75Q9euibfj6Wy4tSMGTQxPHaalMl5E75x2b/s1600/%D0%A6%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%83%D1%89%D0%B0%D1%8F+%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B0_4.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13910408719691142794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-36063196628862219322014-04-20T21:43:00.001-07:002014-04-20T21:43:04.997-07:00Тебердинский заповедник - рай на земле.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaDJv1P71CjtHLpXru50b5eM2Fgp_EylBhJHcnKMerPXZ9OweSO55oy08jjj24stFj-P5XoZgRDprTFUdnnwA4FMOX7bl84s0_4PpfVred-Atm0NEG4QwpU3nePdP4PicJuLuud3ap5zxo/s1600/311582_original.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaDJv1P71CjtHLpXru50b5eM2Fgp_EylBhJHcnKMerPXZ9OweSO55oy08jjj24stFj-P5XoZgRDprTFUdnnwA4FMOX7bl84s0_4PpfVred-Atm0NEG4QwpU3nePdP4PicJuLuud3ap5zxo/s1600/311582_original.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<br />Стремительные реки, высокогорные озера, уникальная растительность, высокие горы, водопады, разнообразный животный мир – все это находится на территории Тебердинского заповедника, общая площадь которого составляет восемьдесят тысяч гектар.<br />На территории заповедника обитает огромное количество видов млекопитающих. Здесь можно встретить тура, кавказского каменного козла, зубра.<br />Леса насыщенны разнообразными птицами, здесь их около двухсот видов. На озерах плавают лебеди, в кустах прячется от человеческих глаз бурый медведь.<br />Для любителей природы – это рай на земле. Луга переливаются всеми цветами радуги, здесь растут фиалки, колокольчики, овсяница, лапчатки и другие полевые цветы. Растения отсутствуют только на вершинах хребтов. Здесь можно встретить только лишайники и водоросли.<br />В заповедник приезжает много туристов. И это не удивительно, ведь здесь есть на что посмотреть. Вас ждет музей природы, питомник диких животных, море положительных эмоций и хорошее настроение.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13910408719691142794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-84693560648222809712014-04-20T21:42:00.001-07:002014-04-20T21:42:22.911-07:00В Адыгее утверждена программа весенних спортивно-туристских игр «Интерралли Белая – 2014»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHnK0jwIHeInVjVt1DV4tR6Xk_scvmLoLLgXm0Llp-I0Fe86Y7MQuOarKTvX6VUZ0BtTLl2wq7gPOAS_DAJN_-V6t7kXasTNBbZyJM9HXIhGtdBL71bP_Eijd8SneLadX2877Qyn79smjU/s1600/rafting.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHnK0jwIHeInVjVt1DV4tR6Xk_scvmLoLLgXm0Llp-I0Fe86Y7MQuOarKTvX6VUZ0BtTLl2wq7gPOAS_DAJN_-V6t7kXasTNBbZyJM9HXIhGtdBL71bP_Eijd8SneLadX2877Qyn79smjU/s1600/rafting.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
В Адыгее продолжается подготовка к весенним спортивно-туристским играм «Интерралли Белая — 2014»!<br />В Адыгее продолжается подготовка к весенним спортивно-туристским играм «Интерралли Белая – 2014», которые в этом году уже в 38 раз соберут в республике большое количество спортсменов, исполнителей авторской песни, туристов и просто любителей активного отдыха.<br />Игры пройдут с 27 апреля по 2 мая у п.Хамышки, на южной окраине за лесопитомником. На поляне определены территории для поведения спортивных и массовых развлекательных мероприятий, места расположений торговли и общественного питания, парковки автомобилей, лагерей участников водных и других туристско-спортивных мероприятий, лагеря фестиваля авторской песни «Первоцвет».<br />В рамках игр состоятся культурно-развлекательные и туристско-спортивные и мероприятия. Открытие соревнований состоятся 27 апреля, в 10:00. А торжественное чествование всех участников Игр «Интерралли Белая – 2014 начнется 1 мая в 17 часов праздничным концертом и фейерверком. В этот же день на сцене бардов в 19:00 часов конкурсным концертом начнется открытие фестиваля авторской песни “Первоцвет”. А вечером организаторы приглашают всех желающих принять участие в соревнованиях по спортивному ориентированию “Ночная Сова” памяти Г. Васильевой. И завершится праздничный день костровой программой “Бард-аншлаг”.<br />Культурно-развлекательная программа составлена так, чтобы каждый день был насыщен мероприятиями. Ежедневно вечером на поляне соревнований будут проходить мини-концерты бардов. В период мероприятий “Интерралли Белая” будет работать и детская игровая площадка на поляне соревнований.<br /> Спортивная часть “Интерралли Белая” будет не менее насыщена – открытый Чемпионат ЮФО по рафтингу, открытый Чемпионат РА по рафтингу. В программу соревнований по спортивному туризму входят состязания по скалолазанию “Spring rockۥs”, ориентированию в ночных условиях, а также турнир по мини-футболу и волейболу.<br />В заключительный день Игр, 2 мая, гостей и участников ждет гала-концерт фестиваля “Первоцвет”-2014, посвященный Дню Великой Победы. И завершение состоится награждение победителей Кубка России по рафтингу.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13910408719691142794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-58561533129734529992014-04-14T05:36:00.000-07:002014-04-14T05:36:03.801-07:00Кинжал<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Боевой кавказский кинжал.<br /> На Кавказе считается, что любое оружие наделено своей душой. Огромное внимание в этом регионе уделяют боевому кинжалу. Люди наделяют его магическим действием, необычной силой. И как только кинжал достают из рукоятки, эта сила увеличивается. В этих краях считается, что дух кинжала всегда будет верен своему хозяину.<br /> К духу боевого кинжала кавказцы относятся очень серьезно. Здесь считается, что оружие нельзя просто так подарить, так как дух может обидеться и наказать своего нового владельца в самый неподходящий момент. Если уж так случается, что оружие переходит от одного хозяина к другому, то этот переход сопровождается целым рядом ритуалов.<br /> Кинжал можно купить, изготовить самостоятельно. Этим холодным оружием можно и обменяться, но обмен должен быть равноправным. Если кинжал приобретен в бою, то он считается справедливым трофеем. Дух будет так же преданно и надежно служить новому хозяину. Строго запрещено воровать оружие. Кража считается плохим знаком, причем, и для того человека, который украл оружие, и для того человека, у которого его украли.<br /> На Кавказе можно встретить не только боевые кинжалы, они могут быть и сувенирными. Здесь считается, что сувенирное оружие не имеет своего духа. Поэтому кавказские воины старались избегать таких сувениров и подарков. Они считают, что такой подарок может принести беду в дом.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO6OJD0jg0HUvn213D9Bg9JaKEo6CSApegneq4aM1CvAab2ByCPLm9HsUhm12V2UnlfI8PU9CGSmI0eFbVLwD-Uh64FUZF9EhsE1jme4XAG1-AgibLMc23GlZ2xRCzpkF1ZqvBfXisR0ZE/s1600/kkv.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO6OJD0jg0HUvn213D9Bg9JaKEo6CSApegneq4aM1CvAab2ByCPLm9HsUhm12V2UnlfI8PU9CGSmI0eFbVLwD-Uh64FUZF9EhsE1jme4XAG1-AgibLMc23GlZ2xRCzpkF1ZqvBfXisR0ZE/s1600/kkv.jpg" height="171" width="320" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13910408719691142794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-75106704898159602492014-04-10T23:00:00.002-07:002014-04-10T23:00:50.205-07:00Известные художники Кавказа.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Айса Хапишт – известный адыгский художник. Мировую известность этому деятелю искусств принесла работа над оформлением многотомника «Нарты». В этой книге изображены иллюстрации, которые прославляют адыгский героический эпос. Художник так же выставляет свои полотна на различных выставках. Среди известных картин Айса Хапишт есть – «Хуко – священное озеро», «Прощание с конем», «Черкешенка», «Махаджиры».<br /> Мухамед Шевхуджев – это современный художник из Адыгеи. Его первые работы были представлены на «Выставке молодых художников Ставрополя». Выставка прошла успешно. Полотна художника начали выставляться на других международных выставках.<br /> Не менее талантливым художником Дагестана является Замир Юшаев. Свой дар рисования он унаследовал от своих родителей. Но, несмотря на это, Юшаев окончил Художественное училище, которое находилось в Махачкале. После училища была армия, а затем Институт имени Репина, в Санкт-Петербурге, Институт искусств в германском городе Лейпциге. Сегодня Замир Юшаев является не только знаменитым художником, но и талантливым скульптором. Именно этот талант принес ему победу в конкурсе снежных скульптур, который проходил в Германии в 2002 году.<br /> Кавказский регион богат не только на природные и культурные достопримечательности. Этот регион богатый на людей, которые внесли огромный вклад в развитие культуры Кавказа.<br /> то делать, если ищешь работу? А если, наоборот, ищешь работника? Раньше нужно было обращаться в службу занятости или выискивать объявления о наборе на работу, теперь же достаточно просто набрать набор букв в адресной строке браузера и вот, полный список резюме и вакансий в нужном тебе городе. Допустим, нужен такой город, как Гатчине.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPYH2dfhi0HkrpRCO1vwQbmhKTV5TUeC10saVsds4JM4Afm0F1hwQBHDnZ-9q4mdTJmz3Av1Tkwxg4lJmwm4WiCrimSCXqY7YgYvKm5BDGKw88q3ap9CnG1IsrNQXA8jXKtRrSO3gSLefr/s1600/0_6bfc6_28fd7136_orig.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPYH2dfhi0HkrpRCO1vwQbmhKTV5TUeC10saVsds4JM4Afm0F1hwQBHDnZ-9q4mdTJmz3Av1Tkwxg4lJmwm4WiCrimSCXqY7YgYvKm5BDGKw88q3ap9CnG1IsrNQXA8jXKtRrSO3gSLefr/s1600/0_6bfc6_28fd7136_orig.jpg" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13910408719691142794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-74148865954275798402014-04-09T22:38:00.001-07:002014-04-09T22:38:32.993-07:00Обряды, связанные с рождением ребенка.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmwR1iF2Tmj6W7pGcArYrcUxcVoQh6y4UE8WO80elMqjPRWyPBFmhk0a2AwxFLFl-GPoXOHLSyGEdhoyZMJ480RbFEip1XN2ZQ_U6QMjWX9HmKA9ZD0Y66AIDA-9zmnxgdimgZsEMbv-7b/s1600/Pochemu-detyam-nelzya-pokazivat-zerkalo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmwR1iF2Tmj6W7pGcArYrcUxcVoQh6y4UE8WO80elMqjPRWyPBFmhk0a2AwxFLFl-GPoXOHLSyGEdhoyZMJ480RbFEip1XN2ZQ_U6QMjWX9HmKA9ZD0Y66AIDA-9zmnxgdimgZsEMbv-7b/s1600/Pochemu-detyam-nelzya-pokazivat-zerkalo.jpg" height="200" width="320" /></a></div>
<br /><br />В старину в кавказских аулах роды проходили в хлеву. Еще до начала родов будущую мать переводили в хлев и ждали там рождения ребенка. На родах присутствовало много женщин, но при этом событии нельзя было находиться в хлеву свекрови. А мужу вообще полагалось на несколько дней уехать из своего дома.<br />Если женщина рождает сына, то у нее появляется право говорить со старшими членами ее семьи. Перед хлевом должны дежурить мальчики, это могут быть дети ближайших родственников или соседей. Именно они разносят по всему селению весть о том, что родился ребенок. За это вестники доброй новости получали дары. Счастливый отец мог одарить детей шашками, кинжалом.<br /><br /> Первое купание ребенка проходило в день его рождения. В таз с теплой водой добавлялись различные травяные сборы, обязательно клали и ножницы. Ножницы, по словам кавказцев, уберегали малыша от сглаза и порчи. Впервые дни жизни малыша мать его не кормила грудью. Это за нее делали женщины-родственники или соседки.<br /><br /> Огромное значение на Кавказе уделяли люльке. Этот предмет детской мебели обычно дарили родителям родственники, часто кроватка передавалась по наследству из поколения в поколение.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13910408719691142794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-43086847423970551402014-04-09T04:17:00.000-07:002014-04-09T04:17:16.669-07:00Работа кавказских мастеров!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwuIYjTjeCYaDWcWrbdquTvLXQIz4577mapIstm2i5LvevHmsAdeRD-HW-R6XdGGTvYlTs0bb3qc8gvpCMjRDTgfDYoJM-yRDgzg_mteoyYpGS1zIh1tq9zbcwtiqKZ3HXCyjuj9jYKkdh/s1600/getImage.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwuIYjTjeCYaDWcWrbdquTvLXQIz4577mapIstm2i5LvevHmsAdeRD-HW-R6XdGGTvYlTs0bb3qc8gvpCMjRDTgfDYoJM-yRDgzg_mteoyYpGS1zIh1tq9zbcwtiqKZ3HXCyjuj9jYKkdh/s1600/getImage.jpeg" height="320" width="320" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13910408719691142794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-28870474928777873722014-03-04T22:23:00.000-08:002014-03-04T22:23:04.536-08:00ИСТОРИЯ ЧЕРКЕСОВ: ВЗГЛЯД СНАРУЖИ И ИЗНУТРИ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px;">Повышенный интерес к историческому прошлому и современной жизни коренного народа Сочи накануне и в дни Олимпиады проявляли не только многочисленные посетители Дома Адыга, но и журналисты. Особенно иностранные.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6Afgu6Z5DwK15sOLnJM_QQp6AwEEPeHRz_raj1-xBtiWkJ5VekYCxAzxHRmDnsPLw4XyD2O-YLLQu1XjqXWwYc_rW8DpEfW5m4OVLGs1jU9rPfFP8nPlvFn-rXOTqyOW944CT7HWh7oXm/s1600/1394000401_gosti-kunackoy-zhurnalisty-iz-bordo-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6Afgu6Z5DwK15sOLnJM_QQp6AwEEPeHRz_raj1-xBtiWkJ5VekYCxAzxHRmDnsPLw4XyD2O-YLLQu1XjqXWwYc_rW8DpEfW5m4OVLGs1jU9rPfFP8nPlvFn-rXOTqyOW944CT7HWh7oXm/s1600/1394000401_gosti-kunackoy-zhurnalisty-iz-bordo-2.jpg" height="424" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index5" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Происходящее больше напоминает не всплеск волны, а снежный ком: популярность черкесской темы в эти дни настойчиво набирает обороты. И в прежние годы на внимание со стороны представителей СМИ шапсугам было грешно жаловаться, сейчас оно и вовсе – максимально пристальное. Практически ежедневно в адыгские аулы Сочи приезжают журналисты ведущих российских, а также зарубежных газет, информационных агентств и телеканалов. Настоящей Меккой для пишущей и снимающей братии стал Большой Кичмай. Столь повышенный интерес к одному из населенных пунктов компактного проживания коренного народа столицы Зимних Игр вполне объясним: помимо удобного географического расположения – Кичмай, являясь наиболее ближним к олимпийской зоне черкесским поселением, находится на самой границе исторической Убыхии и Шапсугии, но главное – здесь всегда можно найти нетривиальную тему для сюжетов и публикаций.<a name='more'></a></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index6" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
– Только в дни Олимпиады – за три неполные недели – у нас в гостях побывали почти два десятка съемочных групп и журналистов печатных изданий! – рассказывает глава Кичмайского сельского округа Руслан Бердиев. – Причем, представителей зарубежных СМИ на порядок больше отечественных.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index7" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Список действительно обширный: российские телеканалы – Первый, «Россия» и «Russia Today», германская «Deutsche Welle», британская CNN, турецкое бюро Аль-Джазиры, канадские TBC и CTV, японская «Sapporo», грузинские «Амеди» и «Рустави-2», «Голос Америки», норвежская газета «Bergens Fidende», информационное агентство «Кавказский узел» и другие.</div>
</span></span><br />
<div style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.natpress.net/uploads/posts/2014-03/1394000400_zhurnalisty-telekanala-rossiya-v-muzee-doma-adyga1-medium.jpg" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="ИСТОРИЯ ЧЕРКЕСОВ: ВЗГЛЯД СНАРУЖИ И ИЗНУТРИ" height="425" src="http://www.natpress.net/uploads/posts/2014-03/thumbs/1394000400_zhurnalisty-telekanala-rossiya-v-muzee-doma-adyga1-medium.jpg" style="border: 0px; margin: 0px 10px 10px 0px; padding: 0px;" title="ИСТОРИЯ ЧЕРКЕСОВ: ВЗГЛЯД СНАРУЖИ И ИЗНУТРИ" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: center;">
<img alt="ИСТОРИЯ ЧЕРКЕСОВ: ВЗГЛЯД СНАРУЖИ И ИЗНУТРИ" height="425" src="http://www.natpress.net/uploads/posts/2014-03/thumbs/1394000373_zhurnalistka-iz-bordo-interesuetsya-eksponatami-kunackoy-medium.jpg" style="border: 0px; margin: 0px 10px 10px 0px; padding: 0px;" title="ИСТОРИЯ ЧЕРКЕСОВ: ВЗГЛЯД СНАРУЖИ И ИЗНУТРИ" width="640" /></div>
</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; line-height: 21px;">Журналистов, подолгу общавшихся с общественниками, молодежью и старейшинами, интересовало буквально все: историческое прошлое, культура, современная жизнь и острые проблемы, актуальные для местного населения, перспективы развития народа.</span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index8" style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
</span><span class="selection_index" id="selection_index9" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
В контексте Олимпиады редкую тему начали разрабатывать сотрудники московского бюро крупнейшей английской газеты «Daily Mail», заинтересовавшиеся черкесскими корнями нынешнего мэра Лондона Бориса Джонсона. Как говорят, градоначальник британской столицы, чья прапрабабушка была убыхских кровей, планировал в эти дни побывать на родине предков, но в последний момент – по неизвестным пока причинам – был вынужден отменить свой визит в Сочи.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index10" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Большой интерес у прессы вызвал Дом Адыга, развернутый в Олимпийском парке. Материалы о масштабном культурном проекте администрации Краснодарского края, направленном на широкую пропаганду этнической самобытности коренного народа региона, вышли в эфир телеканала «Россия», «Девятого канала» (Краснодар), «Вестей-Сочи», латвийского ТВ, «Голоса Америки» и «Авторадио-Сочи», появились на страницах «Российской газеты», «Вольной Кубани», «Новостей Сочи», национальных республиканских изданий «Адыгэ макъ», «Адыгэ псалъэ» и «Черкес хэку», размещены в интернете – на официальном сайте Международной черкесской ассоциации, Московского Фонда черкесской культуры «Адыги», «Кавказском узле», портале «Юга.ру» и других. Обширный объем информации по самым разным вопросам, касающимся черкесов, собрала здесь съемочная группа факультета журналистики университета французского города Бордо.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index11" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
В последний день Олимпиады на откровенный диалог с иностранными журналистами был приглашен председатель общественного парламента причерноморских адыгов-шапсугов Маджид Чачух. Организатором пресс-конференции, в которой приняли участие почти сорок представителей СМИ, главным образом, американских, выступила корпорация NBC, являющаяся единственным телевещателем Зимних Игр в Сочи на США.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index12" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
– Разговор получился весьма непростым, в первую очередь, из-за обширного круга сложных тем, которые обсуждались в ходе почти часового общения в прямом эфире, – отметил лидер «Адыгэ Хасэ». – Меня поразило, насколько хорошо – словно изнутри – американцы осведомлены о вехах истории Сочи, о том, как живут сегодня черкесы на исторической родине и в странах диаспоры, что их волнует. Спрашивали открыто, нисколько не скрывая тех или иных политических акцентов. Для меня было важно другое: каждый диалог с журналистами, как и сама Олимпиада, являются уникальным шансом рассказать о нашем народе, богатейшем духовном наследии и многогранной культуре наших предков всему миру. И эту историческую возможность нужно использовать в полной мере.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index13" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Анзор НИБО.</div>
</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-34304002795335275422014-03-03T01:21:00.000-08:002014-03-03T01:21:04.285-08:00Представители Адыгеи принимают участие в сборе молодежных лидеров юга России в Анапе<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU31PAvJre4g3h_E1CMlKZxHu1OlGnzOjwAgEnaoHckBhtWYs6RikHS4OewYqn8Jrb54Fvd76AvOb5pN5ZQwz4OqDZcnQIUHhAH3WTn_ZqFQ6D6cjCJ1oS9uu1J-kfvxJ6iNQKnNxeQYMe/s1600/1393765070_p1050099-small.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU31PAvJre4g3h_E1CMlKZxHu1OlGnzOjwAgEnaoHckBhtWYs6RikHS4OewYqn8Jrb54Fvd76AvOb5pN5ZQwz4OqDZcnQIUHhAH3WTn_ZqFQ6D6cjCJ1oS9uu1J-kfvxJ6iNQKnNxeQYMe/s1600/1393765070_p1050099-small.jpg" height="478" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px;"><b>С 1 по 4 марта делегация Адыгеи принимает участие в сборе региональных руководителей молодёжных проектов субъектов юга России. Мероприятие организовано Федеральным агентством по делам молодёжи на базе Федерального детского центра "Смена" в Анапе.<br /><br /><a name='more'></a></b></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; line-height: 21px;">"В состав делегации вошли 8 человек. Все они являются руководителями или активными участниками федеральных молодёжных проектов, которые на протяжении нескольких лет реализуются в Адыгее: "Все дома", "Беги за мной", "Ты – предприниматель", "Технология добра" и другие", – рассказали в комитете РА по делам молодежи.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index6" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
По словам собеседника, в рамках сбора 2 марта состоялось совещание с руководителями органов по делам молодёжи, на котором были подведены результаты деятельности по регионам за 2013 год, а также выработан план совместной работы Агентства и региональных органов власти.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index7" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Для участников сбора разработана насыщенная образовательная программа, включающая в себя курс управления проектами и серию тренингов по методам реализации молодёжных проектов, спортивные и культурные мероприятия.</div>
</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-17052299182726215872014-03-03T01:17:00.002-08:002014-03-03T01:17:59.161-08:00"Адыгэ Хасэ": студенты из Сирии не участвовали в антиолимпийской акции<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px;">Общественная организация "Адыгэ Хасэ" Республики Адыгея обратилась к врио главы Кабардино-Балкарии Юрию Кокову с просьбой не допустить депортации студентов из Сирии, обвиненных в участии в антиолимпийской акции, из России. В письме говорится, что молодые люди оказались в месте проведения пикета случайно.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilJSEmTp_2Tl4RnHxHsJWDV5qjo6Td4o2U_47oCVwId8jBqedyeNI0ZcE6XcLUPE1srStLSkJwGAdAm0Ww2A_HkXAqBGj-5LtjCpJAm1HCUm-WzQZWJMzPpZ1JDcckPPwKRFnWUsnj9nBj/s1600/1393773616_new_view-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilJSEmTp_2Tl4RnHxHsJWDV5qjo6Td4o2U_47oCVwId8jBqedyeNI0ZcE6XcLUPE1srStLSkJwGAdAm0Ww2A_HkXAqBGj-5LtjCpJAm1HCUm-WzQZWJMzPpZ1JDcckPPwKRFnWUsnj9nBj/s1600/1393773616_new_view-1.jpg" height="486" width="640" /></a></div>
<a name='more'></a></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="selection_index" id="selection_index5" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
"Кавказский узел" писал, что 7 февраля в Нальчике около 20 человек с адыгскими флагами, а также антиолимпийским плакатом пытались провести пикет возле памятника "450-летия воссоединения Кабарды с Россией", но были задержаны полицией. Среди задержанных оказались и случайные прохожие, в том числе три сирийских студента Атахман Аял, Стас Ясер и Абаза Нарт Рамзи. Они по решению суда Нальчика и управления организации визовой и регистрационной работы от 14 февраля должны быть депортированы из России в течение 15 дней. </div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index6" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Студент Абаза Нарт Рамзи заявлял, что не принимал участия в пикете. На том, что репатрианты из Сирии не имеют к пикету отношения, настаивает и руководитель движения "Кабардинский конгресс" Аслан Бешто.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index7" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Вина студентов в том, что они остановились там, где проходила антиолимпийская акция, потому что увидели адыгские флаги, а о самой акции ничего не знали и тем более не участвовали в ней, говорится в письме "Адыгэ Хасэ" к врио главы КБР.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index8" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
В письме подчеркивается, что "выдворение молодых адыгов в Сирию, где не прекращаются боевые действия, где каждый день гибнут люди, ни в коем случае не отвечает идее справедливости, гуманизма и сострадания".</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index9" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
"КБР – самая большая республика в постсоветском пространстве, где проживают адыги, на неё смотрят многие соотечественники с надеждой на возвращение и сотрудничество. Поэтому подобные решения о депортации не улучшают имидж республики, как и всей Российской Федерации, в глазах международного черкесского сообщества", – отмечается в письме.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index10" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Ранее с такой же просьбой к врио главы КБР обратились известный писатель и кинорежиссер адыгского происхождения Мухадин Кандур и его супруга Люба Балагова, проживающие в Лондоне.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span class="selection_index" id="selection_index11" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Автор: Людмила Маратова; источник: корреспондент "Кавказского узла"</div>
</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-20020294145907424482014-02-28T11:43:00.000-08:002014-02-28T11:43:39.388-08:00Аул "ТХАГАПШ"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px;">ТХАГАПШ</b><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px;">, аул в </span><b style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px;">Лазаревском районе</b><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px;">, </span><b style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px;">Кировский сельский округ</b><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px;">. Расположен в 12 км от устья р. </span><b style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px;">Псезуапсе</b><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px;">(Псышу), на ее правом берегу, у подножия хребта Бгышу, в местах традиционного проживания шапсугов Причерноморья.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white;"><div style="font-weight: bold; line-height: 20px; text-align: justify;">
<b>Комиссия Кавказского</b> наместничества по обследованию земель на побережье (1866) обнаружила здесь, на склонах окрестных гор, много «хлебородных» участков -бывших террасных полей и почти полное отсутствие лесов, что говорило об активной хозяйственной деятельности населения.</div>
<span class="masha_index masha_index4" rel="4"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWoPsXYBTZrtwmlWfGI7cvUuIBuEMfqO3R_aBJBsDiVuEAyu2sf6R7eYpJHnd_IWgsR2bLtmzwjKYaEsITgBHM1vOZSh1mv22nCXKBeGxtolHlMiYoSSQ7FaDZvWfLqsWjlKovh8tqXusg/s1600/5D3_9220.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWoPsXYBTZrtwmlWfGI7cvUuIBuEMfqO3R_aBJBsDiVuEAyu2sf6R7eYpJHnd_IWgsR2bLtmzwjKYaEsITgBHM1vOZSh1mv22nCXKBeGxtolHlMiYoSSQ7FaDZvWfLqsWjlKovh8tqXusg/s1600/5D3_9220.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
</span></span><span class="masha_index masha_index5" rel="5" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Старожилы рассказывали (Л. И. <b>Лаврову</b> в 1930 г.), что когда-то на месте аула Тхагапш жил прославленный и чуть ли не единственный род шапсугских пши (князей), носивший фамилию Шесхако. В этом роду якобы наблюдалось странное явление: когда сын вырастал настолько, что мог сам садиться на коня,- его отец умирал. Теперь из этого рода, говорится в предании, никого не осталось.<a name='more'></a></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index6" rel="6" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Упоминание названной фамилии содержится и в достаточно информированном русском источнике перв. трети XIX в. (JI. Я. Люлье). Из сообщения автора следует, что княжеская фамилия Шесхако действительно существовала, но затем пресеклась, сохранившись, однако, в названии селения (общества), подвластного в свое время этому роду и разбросанного по долинам pp. Псышу, Копе (ныне Свир-ская Щель) и Дзешх (сейчас Куапсе). JI. Я. Люлье относит фамилию Шесхако к племени гоаие (гуайе), слившемуся затем с натухайцами и шапсугами.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index7" rel="7" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
После окончания Русско-кавказской войны (1864) местные жители (шапсуги, в том числе хакучи \ а также убыхи и абазины-садзы) подверглись массовой депортации в Османскую империю, частично на Кубань. Однако некоторой части населения, проживавшей в бассейнах средних и верхних течений pp. Аше и Псезуапсе или успевшей скрыться от наступавших войск в лесах, удалось ее избежать. Горцы не собирались покидать свои насиженные места и в дальнейшем. Для «выкуривания» их оттуда весной 1865 г. была послана особая военная экспедиция (охотники) под командованием полковника Кузьминского, которая в течение нескольких месяцев «зачищала» верховья названных выше рек от местных жителей. При этом жилища и хлеба сжигались, скот и имущество захватывались, а оставшиеся в живых люди сгонялись на берег моря близ Туапсе и насильственно, на фелюгах, отправлялись в <b>Турцию</b>. К этому времени относится народное предание, записанное в одном из шапсугских аулов летом 1939 г., о храброй девушке по имени Айшет, которая помогала в бою трем своим братьям, непрерывно заряжая для них ружья. В честь нее гора близ аула <b>Тхагапш</b> зовется Айшедаг.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index8" rel="8" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Однако отряду Кузьминского не удалось полностью «очистить» горы от «упрямцев», не желавших покидать родину.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index9" rel="9" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
В 1866-1874 гг. на горной поляне, называемой русскими источниками Раушхатам («возвышенность (рода) Pay») или Божья Вода (в форме Тахопс, Тахапс), на месте современного аула Тхагапш размещался штаб 1-го Кавказского линейного батальона и одна из его рот. Целью войск было полное и окончательное выдавливание из горных укрытий остатков населения. Пленных и добровольно выходивших оттуда селили вблизи расположения войск, разбросанных небольшими отрядами по южным склонам гор. Так, летом 1866 г. несколько семей хакучей (пойманных недавно в горах) жило при 2-й роте на р. Хакучипс возле впадения ее в р. Псезуапсе. Они голодали и «ели лебеду» (траву). На левом же берегу р. Псезуапсе, «в урочище Божья Вода», напротив роты, было поселено 15 пленных семей. В кон. 1869 г. место расквартирования войск стало официально именоваться селением <b>Божья Вода</b> (здесь «божья вода» -вода высокого качества, целебная; именно таковой нашли воду источника, бьющего и поныне из горы на краю аула Тхагапш, русские солдаты).</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index10" rel="10" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
В дальнейшем (после 1866 г.) численность горцев в этом урочище возрастала и в 1872 г. составила 345 чел. В русских источниках их селение также называлось Божья Вода. После ухода войск жители аула перебрались на освободившееся место.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index11" rel="11" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
В 1877 г., во время Русско-турецкой войны, вернувшиеся на Кавказ в составе турецких войск изгнанники-переселенцы из числа адыгов и абхазов, совместно с местными повстанцами, среди которых были жители аула Тхагапш, предприняли отчаянную попытку отвоевать свою родину. Неудача турецкого десанта повлекла за собой вторичное бегство аульчан в леса, откуда, по требованию властей, они были вынуждены уйти на Кубань, к уже жившим там родственникам.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index12" rel="12" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Спустя некоторое время в опустевшем ауле селятся восемь семей из долины р. Аше, вторично возвращаются немногие из его прежних жителей, скрывавшихся в горах, например представители фамилии Чачух.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index13" rel="13" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
В 1891 г. в ауле числилось 105 .жителей (16 дворов), на нач. 1901 г. - 82 чел., по переписи населения 1920 г.-175 чел. (18 семей); в 1938 г. в Божьей Воде (Тхагапш) насчитывалось 35 дворов.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index14" rel="14" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
В сер. 1930-х гг. аул Божья Вода был переименован в аул имени С. М. Кирова. В кон. 1930-1940-х гг. многие аульчане были репрессированы и высланы в Казахстан. В память об этом трагическом событии, по инициативе аульчан, в 1996 г. в центре селения была открыта стела с фамилиями 160 его жителей.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index15" rel="15" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
В соответствии с Указом Президиума Верховного Совета Российской Федерации от 1 марта 1993 г. аул имени Кирова был переименован в аул Тхагапш. Согласно Всесоюзной переписи 1989 г., в ауле числилось 146 жителей, на нач. 2001 г.- 187 (76 хозяйств).</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index16" rel="16" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Термин «Тхагапш» в литературе XIX в. имеет несколько вариантов написания и значений: Тагапк - священная роща в устье р. Шахе (Сел. Эсадзе); Тагапса - причерноморское шапсугское общество, проживавшее в верховьях одноименной реки и насчитывавшее от 100 до 120 семей (Ф. Ф. Торнау); Тхахапк - сельская община у населения Причерноморья, не принявшего ислам (JI. Я. Люлье), священная дубовая роща на р. Пшад (Г. И. Филипсон); Тххапшь - сельская община, священное место, урочище на южном склоне Кавказского хребта (Султан Хан-Гирей); Тхапши - языческий праздник жертвоприношения животных Тха (Бог, Всевышний) у прибрежных жителей (Тебу де Мариньи); Тагапш - общество в верховьях р. Туапсе, управлявшееся «князем по фамилии Чилизах» (К. Ф. Сталь).</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index17" rel="17" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
У автора 1904 г. Тхагапш - одно из названий шапсуг-ского аула на р. Псезуапсе, наряду с тождественными ему якобы по смыслу Тахопс и Божья Вода. Еще две формы названия аула зафиксированы в специальной литературе 1930-х гг.: Тхагапсе (И. И. Пузанков, 1938 г.) и Тхахапш (историко-этнографическая экспедиция под руководством профессора С. А. Токарева, 1939 г.).</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index18" rel="18" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
По утверждению русского исследователя Л. Я. <b>Люлье</b> и адыгского историка и писателя Хан-Гирея, русским синонимом термина «тхагапш» является слово «приход» (низшая церковно-административная единица в христианстве). «Слово Тххапшь - пишет, к примеру, <b>Хан-Гирей</b>,- соответствует слову приход. Во время язычества жители там сходились к известным рощам, пещерам, и другим замечательным местам, где и совершали жертвоприношения животных ».</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index19" rel="19" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
По сведениям многочисленных источников, в каждой долине Черкесии имелось по несколько священных (культовых) мест. Объектами поклонения могли быть леса, рощи, отдельные деревья, часто - почитаемые могилы. Среди особо чтимых деревьев были дуб, орех и пихта (для высокогорья). Могилы убитых молнией являлись святыней не только рода погибшего: здесь сходились для молебнов и жители соседних селений. Подобные святилища находились и в долине р. Псезуапсе, ее притоков. О них известно немного.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index20" rel="20" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Так, по этнографическим данным JI. И. Лаврова (1930), вверх по р. Псезуапсе, недалеко от аула Тхагапш, в местах обитания хакучей, росла группа деревьев, бывших прежде объектами поклонения. Роща носила название Хакуч-тхаш.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index21" rel="21" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Материалы упомянутой экспедиции 1939 г. подтверждают это сообщение, а также говорят, в частности, о существовании близ аула Тхагапш (тогда им. Кирова) старинного священного дуба и каменной могилы человека, погибшего от удара молнии лет 200 назад, служивших молитвенными местами как для жителей этого аула, так и для населения, которое проживало здесь до своего изгнания.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index22" rel="22" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Таким образом, надо думать, территория аула, его окрестности издавна были тхахапшем или частью (скорее всего) более крупного по численности прихода, включавшего в свои границы какие-то ближние селения. Увековечение этого исторического факта путем переименования аула им. С. М. Кирова в Тхагапш (в среде шапсугов его иначе и не называли) стало возможным лишь в нач. 1990-х гг. (первая попытка обратить бытовое название в официальное была предпринята в 1924 г.). Положительному исходу ходатайства способствовало создание в 1989 г. национально-культурной общественной организации причерноморских <b>шапсугов</b> «<b>Адыгэ Хасэ</b>».</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index23" rel="23" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Итак, смысловое значение термина «<b>тхахапш</b>» - небольшая сельская община, имевшая свое священное место (места), куда сходились верующие для исполнения религиозных обрядов (молений, жертвоприношений домашних животных). Его дословный перевод - общинное языческое празднество, от слов «тхаха» - общее название этих древних богослужений (по Л. Я. Люлье) - и «пш» (род, община).</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span class="masha_index masha_index24" rel="24" style="background-color: white; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
В XVIII-XIX вв. сельская община (тхахапш) составляла основу традиционного социального устройства субъэт-носов с народной формой управления, в том числе у шапсугов. Каждая такая община управлялась сходом мужчин, в перерывах между сходами - старейшинами, которые выполняли также функции сельских судей (на основе адата). Их называли присяжными судьями, так как они давали присягу честно выполнять свои обязанности. Судьи избирались народным собранием. При выборах учитывался принцип представительства отдельных родов и фамилий. Присяжные судьи являлись обычно их главами. Они разбирали дела своих родственников (соприсяжников), внутренние и внешние дела общины (селения), представляли тхахапш (и свой род) на межобщинных и племенных собраниях (съездах), являвшихся не только судебным, но и распорядительными органами.</div>
</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-46740946643828950612014-02-28T11:34:00.001-08:002014-02-28T11:34:21.651-08:00АДЫГСКИЙ ОЧАГ ПРИТЯГИВАЕТ ЛЮДЕЙ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px;"><b>Экспозиция Республики Адыгея в выставочном павильоне регионов России, развернутом в Олимпийском парке Сочи, гостеприимно встречает гостей со всей страны и зарубежных государств.</b></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGW4p0vpLCdx_ohBBlIUq7yYTa5Suz77lS-kJ-1e6RmaTtW2q-1Mdqlpu25Mdk8OIFlrzjFIP5_VoUveUVbV1Ye0yoBQwypepI-ftA-NGuh3DpdrjTH6WA-5QQQG5_bRTBxz_2pNhoOCvd/s1600/1393593681_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGW4p0vpLCdx_ohBBlIUq7yYTa5Suz77lS-kJ-1e6RmaTtW2q-1Mdqlpu25Mdk8OIFlrzjFIP5_VoUveUVbV1Ye0yoBQwypepI-ftA-NGuh3DpdrjTH6WA-5QQQG5_bRTBxz_2pNhoOCvd/s1600/1393593681_1.jpg" height="424" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index5" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
– Мы намерено выбрали подобный «камерный» формат экспозиции, сделав основной акцент на традиционном укладе жизни адыгов, – подчеркивает первый заместитель министра культуры Адыгеи Анфиса Васильева. – На фоне стиля хай-тек с использованием современных компьютерных технологий и супермодных достижений техники, который взяли «на вооружение» другие регионы, наш «уголок» смотрится более привлекательно – об этом говорят сами посетители выставки. Сегодня люди тянутся к истокам, к культуре предков, поэтому всех привлекает уютная обстановка нашей гостиной, возможность посидеть у адыгского очага, примерить на себя бурку и папаху, сфотографироваться. По числу посетителей наша экспозиция – одна из популярнейших здесь.<a name='more'></a></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index6" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Адыгея встречает гостей вкуснейшим адыгейским сыром и лучшей продукцией ведущих предприятий республики. Только здесь, например, можно отведать плоды знаменитых черкесских садов, известных далеко за пределами региона.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index7" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
– Огромный интерес у посетителей самых разных возрастов вызывает история и культура Адыгеи, предметы народных ремесел, произведения декоративно-прикладного искусства, уникальная природа и богатейший туристический потенциал нашей республики, – говорит главный специалист по народным художественным промыслам и ремеслам Министерства культуры РА Аслан Негуч. – Люди задают самые разные вопросы – им интересно буквально все.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index8" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
По соседству с выставочным павильоном можно увидеть выступления творческих коллективов со всей России. Звучит здесь и адыгская музыка. Частыми гостями на большой сцене являются представители Адыгеи – знаменитый «Нальмэс», а также известные в республике и на Северном Кавказе исполнители.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index9" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Экспозиция Республики Адыгея тесно связана с Домом Адыга, расположенном практически в самом центре Олимпийского парка. Здесь можно встретить представителей всех населенных пунктов Причерноморской Шапсугии, разных городов и районов республики, гостей из Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Абхазии. Почетными гостями «черкесского павильона» стали вице-премьер правительства России Дмитрий Козак, президент Оргкомитета «Сочи-2014» Дмитрий Чернышенко, губернатор Краснодарского края Александр Ткачев, первый вице-губернатор Джамбулат Хатуов, председатель ЗСК Владимир Бекетов, министр культуры Адыгеи Мухамед Кулов, министр спорта РА Мурат Хасанов, министр спорта КБР Аслан Афаунов, министр культуры КЧР Уали Евгамуков, глава Тахтамукайского района Адыгеи Азмет Схаляхо, депутат Госсовета-Хасэ РА Аскер Савв, делегация зарубежной черкесской диаспоры и многие другие.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index10" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
– Дом Адыга действительно впечатляет, – признался Аслан Негуч. – Все компактно, продуманно, достойно. Здесь представлено все, чем гордятся адыги – наша история, этническая культура, музыка, танцы. А главное – тут царит дух знаменитого адыгского гостеприимства.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index11" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Анзор НИБО.</div>
</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-82703877011121571412014-02-28T04:35:00.000-08:002014-02-28T04:35:02.376-08:00В Адыгее станут активнее продвигать на экспорт продукцию местных производителей<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;">В Адыгее</span><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px;"> на основании соглашения о взаимодействии во внешнеэкономической сфере между Кабинетом министров РА и Министерством экономического развития РФ началась работа по поддержке местных товаропроизводителей в экспорте их продукции. </span></b></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9sRfbKzT-TmgtYm6-6BQ-0d0Et9XgNerU_5wfqWkIl-xg4osqm_GhubGFetbiuVw-PkgxCorcD5DmC_YhJIF9RMawQdwoNujbsIGHtnjE4N5CT1let6Zy2W7ZM6y1grQAIlUYMTRRrb7c/s1600/1393549066_h3e3zemhw0i.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9sRfbKzT-TmgtYm6-6BQ-0d0Et9XgNerU_5wfqWkIl-xg4osqm_GhubGFetbiuVw-PkgxCorcD5DmC_YhJIF9RMawQdwoNujbsIGHtnjE4N5CT1let6Zy2W7ZM6y1grQAIlUYMTRRrb7c/s1600/1393549066_h3e3zemhw0i.jpg" height="456" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index5" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
В мероприятиях по продвижению продукции на экспорт будут задействованы Министерство экономического развития РФ, Министерство экономического развития и торговли РА, торговые представительства РФ и предприятия республики. На сегодняшний день их два. Это ОАО "Зарем" (производство редукторов) и ОАО "Майкопский машиностроительный завод" (производство гидравлических манипуляторов). <a name='more'></a></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index6" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Однако Министерство экономического развития и торговли РА планирует расширять перечень предприятий региона для продвижения их продукции на экспорт. </div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index7" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
"На сегодняшний день уже подготовлены паспорта проектов с перечнем мероприятий по продвижению продукции предприятий республики на внешние рынки. Среди них – распространение информации о продукции предприятий через торговые представительства РФ в странах пребывания, выбор перспективных стран и потенциальных партнеров, проведение первичных переговоров с потенциальными партнерами и другое", – рассказали в <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Министерстве экономического развития и торговли РА</b>. </div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index8" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
По словам собеседника, оказание содействия местным предпринимателям в экспортировании их продукции стало возможным после подписания документа в рамках XII Международного инвестиционного форума <b style="margin: 0px; padding: 0px;">"Сочи-2013"</b>. </div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index9" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
По темпам роста валового регионального продукта республика опережает среднероссийские показатели и средние показатели по ЮФО. В 2013 году ВРП составил более 70 млрд рублей. Это 106,2% к уровню 2012 года. Индекс промышленного производства по полному кругу предприятий составил 103% к 2012 году, объем отгруженной продукции доведен до 34,5 млрд рублей.</div>
</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-14000251105013948772014-02-28T04:32:00.003-08:002014-02-28T04:32:34.870-08:00Началась работа по подготовке к выборам в Южном федеральном округе<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmDEXhcBWEo-aabup7wwXtQHc1C4Moocv_UF9UjmsF8Yo3VHyjRQAKgG3jQfoyHz7MGXWvYHoUAStg7x5vKpF_Ul5Gtc6BiujCafb_KUdsQShHnr0AXWI4bXECxux_eaFuMVWTCZSJTpTu/s1600/1393548656_xqxth4jk2n8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmDEXhcBWEo-aabup7wwXtQHc1C4Moocv_UF9UjmsF8Yo3VHyjRQAKgG3jQfoyHz7MGXWvYHoUAStg7x5vKpF_Ul5Gtc6BiujCafb_KUdsQShHnr0AXWI4bXECxux_eaFuMVWTCZSJTpTu/s1600/1393548656_xqxth4jk2n8.jpg" height="482" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;">В Краснодарском крае</b><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px;"> на Единый день голосования намечены муниципальные выборы, до сентября объявлены выборы - 30 марта (8 местных кампаний в 7 районах края - Брюховецком, Выселковском, Гулькевичском, Динском, Кавказском, Калининском и Тимашевском). </span><b style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;">В Республике Адыгея</b><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px;">, в Ростовской области - на Единый День голосования намечены </span><b style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;">муниципальные выборы</b><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px;">. В Республике Калмыкия 14 сентября пройдут выборы главы городского совета Элисты (в декабре 2013 года Эрдни Шогджиев подал заявление по собственному желанию, временно исполняющим обязанности назначен предшественник Шогджиева на этом посту). В Волгоградской области состоятся выборы Волгоградской областной думы. В Астраханской области назначены выборы губернатора.<br /><br /><a name='more'></a></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; line-height: 21px;">Комментирует федеральный координатор корпуса наблюдателей Вячеслав Кокуркин: "Ситуация в Южном федеральном округе в целом спокойная, атмосфера рабочая. Больше всего предвыборный дух чувствуется в Волгоградской области, где назначены выборы областной думы. На данный момент Корпус расширяет сотрудничество с региональными ВУЗами, актуализирует систему обучения наблюдателей. Модернизируем работу с информационными ресурсами. Готовимся к проведению обучения для наблюдателей. Записываем желающих. Зарегистрироваться наблюдателем можно и через наш официальный сайт зачистыевыборы.рф. Планируем принять участие во всех избирательных процессах округа, выставив своих наблюдателей на участки».</span><span style="background-color: white; line-height: 21px;"> </span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index5" style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
</span><span class="selection_index" id="selection_index6" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
В Единый день голосования 14 сентября 2014 года в Южном федеральном округе планируется проведение крупных выборных кампаний в Астраханской и Волгоградской областях, а также Републике Калмыкия.</div>
</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-54667978658252056462014-02-28T04:29:00.003-08:002014-02-28T04:29:51.500-08:00Но что означает "странное" слово: Фишт?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px;">Абсолютно непроницаемо. Между тем, стоит произнести аутентичное название горы в Адыгее, окруженной ледниками: Фыщт-как слух любого, кто знает язык адыгов с радостью объяснит: щта-мёрзлый! В корне слово: мерзлый по адыгски. И точно: адыгейцы, местные жители, и дали название этой горе за сверкающую ослепительной белизной вершину, укрытую ледником. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYB5tM7HXlrNLylHS1QaF5KEmCuG9EySM-ttcgEoKjpOQ95YdkQsN814SLmyRzuJ4K05Sc9gDzQnjSR3R4nYF-syFh9S0-0-D1H5xAftzr-X1tZZsyuxpO0gP5MwVn8gX42pWvermi2GqP/s1600/10285.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYB5tM7HXlrNLylHS1QaF5KEmCuG9EySM-ttcgEoKjpOQ95YdkQsN814SLmyRzuJ4K05Sc9gDzQnjSR3R4nYF-syFh9S0-0-D1H5xAftzr-X1tZZsyuxpO0gP5MwVn8gX42pWvermi2GqP/s1600/10285.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 21px;">В переводе на русский язык название горы означает «Седоглавый», «Белая изморозь», «Белая Голова». Также:"Белый лед", Вечно сверкающая".Но последнее-уже вольный поэтический перевод на русский язык. А в корне слова Фыщт-лежит, напомню, адыгское(адыгейское)слово "щта"-мёрзлый" и связано название Фишт с ледниками горы в Адыгее.<a name='more'></a></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index5" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Географические координаты горы Фишт:</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index6" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Широта: 43.953760;N</div>
</span><span class="selection_index" id="selection_index7" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Долгота: 39.902490;E</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span class="selection_index" id="selection_index8" style="background-color: white; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
Гора Фишт — одна из самых красивых и известных вершин на Западном Кавказе. В ясную погоду видна из Краснодара, Славянска-на-Кубани, Сочи, Тимашевска, Армавира. В научной и краеведческой литературе упоминается очень часто-как и в туристической,в от четах путешественников и альпинистов. И-спелеологов-на Фиште много пещер со значительными глубинами: Крестик-Турист (650 м), Парящая птица (535 м), Ольга (520 м), Англо-Русская и другие.</div>
</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-63745521211491767712014-02-28T04:26:00.000-08:002014-02-28T04:26:19.697-08:00Все казармы в частях Южного военного округа оснастили стиральными машинами<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBF6CORtnONZ5Ly19T-pUf2P4A_gzNeh_jk1cZU-_TsHNkQVhd42TP84Z_uEPljWRiOoumT9VgpvGOzhxbW6nVXvCHlsoq1uHaujrIiJLnJaW1e1m29ZgcU6wJN7weHohNQfdGcijPHZ48/s1600/Belyaevo_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBF6CORtnONZ5Ly19T-pUf2P4A_gzNeh_jk1cZU-_TsHNkQVhd42TP84Z_uEPljWRiOoumT9VgpvGOzhxbW6nVXvCHlsoq1uHaujrIiJLnJaW1e1m29ZgcU6wJN7weHohNQfdGcijPHZ48/s1600/Belyaevo_2.jpg" height="410" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="background-color: white; color: #666666;">В российской армии продолжаются мероприятия по улучшению бытовых условий военнослужащих. </span><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">Бытовые условия военнослужащих, проходящих службу в частях Южного военного округа, стали еще более комфортными. Как сообщает сегодня пресс-служба Южного военного округа, во всех казармах и общежитиях отныне установлены стиральные машины.<br /></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; margin-bottom: 0.8em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Установка нового оборудования осуществлялась из расчета одна стиральная машина на один этаж помещения. Всего, в рамках мероприятий по улучшению быта военнослужащих, было установлено более 2400 стиральных машин. Каждая из таких машин рассчитана на объем в 7 килограмм белья.</span></div>
<a name='more'></a><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; margin-bottom: 0.8em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Отметим, что ранее в распоряжение военнослужащих расквартированных в Южном военном округе поступили около 3 тысяч хозяйственных пылесосов.</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-16551465166712966112014-02-28T04:23:00.001-08:002014-02-28T04:23:39.307-08:00краснодарье и Крым вновь связаны паромным сообщением<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.8em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Паромная переправа, связывающая Крым и Краснодарский край, вновь заработала, сообщает Kerch.com.ua, со ссылкой на дежурного в справочной Керченской паромной переправы.</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAJYRYbSE9shl6nDILFCHPu3aqOUss3X87KXz0jKm3Y80r8lpgdQuIcbe_UWe9813r048XfOOfKNXbish94GqlaWhWuBW08CPbmbLTGkBi9dVkvLmmV1Jl3a0c7238J_FDXkgAPl7IEOp_/s1600/kerch-kavkaz-parom.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAJYRYbSE9shl6nDILFCHPu3aqOUss3X87KXz0jKm3Y80r8lpgdQuIcbe_UWe9813r048XfOOfKNXbish94GqlaWhWuBW08CPbmbLTGkBi9dVkvLmmV1Jl3a0c7238J_FDXkgAPl7IEOp_/s1600/kerch-kavkaz-parom.jpg" height="384" width="640" /></a></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.8em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.8em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">В настоящее время украинская сторона принимает паромы, следующие из порта «Кавказ». Параллельно с этим расписание курирования судов пока не утвержден. Накануне в 18:00 по московскому времени работа переправы была приостановлена. Причины такого решения не назывались, однако многие связали это со сложной социально-политической ситуацией на полуострове Крым. Работа переправы должна была возобновиться только после особого распоряжения.</span></div>
<a name='more'></a><br />
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.8em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Напомним, что паромная переправа через Керченский пролив является основной транспортной артерией, соединяющей Крым и Кубань.Ф</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-39978476841490997522014-02-27T09:11:00.000-08:002014-02-27T09:11:52.943-08:00Некоторые этикетные выражения вежливости в кабардинском и русском языках<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Формулы этикетной вежливости в общении выступают как один из основных компонентов межкультурного и межнационального общения. В лингвистической литературе категория вежливости рассматривалась как в плане исследования общих стратегий поведения, так и плане изучения формул речевого этикета на материале частных речевых актов в конкретном языке (извинения, благодарность, просьба, прощание, приветствия). Однако сопоставительный анализ средств выражения категории вежливости в кабардинском и русском языках не был предметом специального исследования.</b></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip-sX9gJvibB06BNln7h2rLtg8_WueonDWN2LkDdI24gSZnZ9g0EybbcfEoe_NGxsL-0tmodZs_dg8yj3tRSE9OagmcyWUYKGj8aHFlZgMuxmqw3dbeUBPNDlstMNy41PsX36Zk9QoB-iy/s1600/or1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip-sX9gJvibB06BNln7h2rLtg8_WueonDWN2LkDdI24gSZnZ9g0EybbcfEoe_NGxsL-0tmodZs_dg8yj3tRSE9OagmcyWUYKGj8aHFlZgMuxmqw3dbeUBPNDlstMNy41PsX36Zk9QoB-iy/s1600/or1.jpg" height="302" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
В языке существуют средства, соответствующие нравственным нормам жизни и деятельности того или иного народа. Это - этикетные формулы, рассчитанные на различные речевые ситуации. Сопоставление ситуативных формул кабардинского и русского языков показывает, что в отличие от русского в кабардинском речевом этикете принято строго соблюдать четкую градацию, дифференциацию ситуативных этикетных речевых формул в соответствии с возрастом адресата. Уважение к старшим рассматривается в сознании кабардинцев как высший принцип, следуя которому можно достичь успехов в жизни и завоевать авторитет народа. Отсюда значительное количество пословиц типа: "Нэхъыжьыр гъэлъап1э, уи щхьэр лъап1э хъунщ" - старшего почитай - сам станешь почитаемым; "Зи нэхъыжь еда1уэ и 1yэху мэк1уатэ" - к старшему прислушивается в делах преуспевает.<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Младшему строго воспрещалось окликать старшего. Чтобы привлечь внимание старшего нужно было войти в поле зрения последнего, и затем уже обращаться к нему. Отсюда две пословицы, по-разному отображающие один и тот же стандарт общения: "Н1эхъыжъым к1элъыджэркъым, - к1элъок1уэ" - старшего не окликают, его догоняют; "къоджэр нэхъыжьщ", - кто окликает тебя, тот старше.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Кабардинскому и всему адыгскому речевому этикету не свойственны в ситуации обращения речевые этикетные формулы, широко употребляющиеся в русском: Товарищ! Гражданин! Гражданочка! Девушка! Женщина! И т.п. А тем более речевые этикетные формулы типа: "девушка в клетку", "женщина в сером", "мужчина в шляпе". С таким значением употребляются этикетные речевые формулы: "Си щ1алэ", "си хъыджэбз ц1ыку", "си дахэ" ("мой мальчик", "моя девочка", "моя красавица", адресованные незнакомым молодым людям; "сыгъэлъагъут, си хъыджэбз щ1алэ, си псэм хуэдэ, си псэ и т.д."). Встречается еще форма "щ1алэф1" (хороший парень) - синоним русского - "добрый молодец". Обращаясь к пожилым людям (чужим, неродным, незнакомым), адыги могут сказать: "Дианэ" - буквально "Наша мать", "Ди адэ" - "Наш отец". Внучки, внуки к бабушке, дедушке обращаются: "Нанэ", "Дадэ". Вежливая форма: "Си нанэ дахэ", "Си нанэ дыщэ", "Си нанэ гупсэ" ("Моя нана красивая", "моя золотая нана", "моя нана, которая является душой моего сердца"). Такую нежность в обращении к людям любого возраста этикет предусматривал в целях воспитания культуры, доброжелательного и уважительного отношения к людям. Этим помогали человеку стать лучше, чем может быть на данном этапе он есть.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Представьте себе картину: мальчик только что где-то подрался или сквернословил, а тут, не зная об этом, совсем незнакомая женщина к нему обращается: "Мыдэ къак1уэт, си щ1алэ ц1ык1у, уи ц1эр къызже1эт" - "Иди-ка сюда мой мальчик, скажи, как тебя зовут?". Вполне естественно, он тайно испытывает угрызение совести за только что совершенный поступок. Это- воспитание ребенка добрым словом.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Обращения к незнакомым (выяснить что-то для себя, который час, куда как пойти или просьба о помощи) адресуются в основном молодым и людям среднего возраста. В незнакомом городе или селе дожидаются, пока не встретят молодого человека, чтобы удобно было побеспокоить его своими проблемами. Пожилых не принято беспокоить. Считается признаком плохого воспитания привлекать на себя внимание прохожего, старшего, когда можно дождаться других, молодых. По нормам этикета не принято окликать старшего, звать его к себе, чтобы сказать ему что-нибудь. Поэтому в кабардинском этикете нет речевой этикетной формулы, предназначенной для этого.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Если непременно надо ему о чем-то важном сообщить, к нему подходят, почтительно наклоняются, если он сидит, здороваются и справляются о его самочувствии. Затем сообщают ему то, зачем пришли к нему. Пожилые очень чувствительны к этикету. Если им оказываются какие-то знаки внимания, надо это делать со всей душой, искренне. Этикет ради этикета никому не нужен. Этикет не самоцель. Он предназначен для воспитания души. Поэтому во всех жизненных ситуациях ту или иную норму люди должны выполнять не формально, а в соответствии с указанием души, совести. Мы знаем, что отношения между людьми весьма не однозначны: есть отношения равноправные, неравноправные, родственные, дружеские, приятельские, теплые, холодные, высокомерные, натянутые и т.п. Сложность в том, что все оттенки человеческих отношений находят свое отражение в этикете, в частности, в речевом этикете.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
В кабардинском языке существует большое число приветственных слов и устойчивых словосочетании, приуроченных к самым различным ситуациям. Например, в русском языке: на месте многих ситуативно регламентируемых формул вполне успешно и универсально используется слово - "Здравствуйте". Оно удачно занимает множество других, как-то: "Доброе утро!", "Бог в помощь", "С приездом!" и т.п.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
В кабардинском языке сходную функцию выполняют: "Салам алейкум!" и "Дауэ ущыт!" (букв.: "Как дела"), но фактически эта формула стала ритуальным приветственным выражением. Первое приветствие употребительно в мужской речи и адресовано только мужчине. При этом, если разница в возрасте между тем, кто приветствует и его адресатом довольно велика (например, юноша приветствует пожилого человека), то формула "Салам алейкум!" может оказаться неуместной как слишком высокая по стилю: "Дауэ ущыт" - говорят обычно, приветствуя женщин, или же когда младший обращается к старшему.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Возможно, не без влияния русского языка получил распространение прямой семантический вариант слова "Здравствуй - (те)!" - "Уузыншэм! (Фыузыншэм)".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ситуативно обусловленных форм приветствия очень много. Например: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1) по времени суток: "Уи пщэдджыжь ф1ыуэ!" ("Доброе утро"), "Уи махуэ ф1ыуэ" ("Добрый день"), "Уи пщыхъэщхъэ ф1ыуэ" ("Добрый вечер");</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2) по роду занятий приветствуемого или приветствующих. Человека, занятого любой работой, можно приветствовать так: "1уэхуф1 пхъухъу апщий" ("Пусть дело будет добрым"). Наряду с этим есть формы приветствия занятых разными видами работ: на пахоте, на косьбе, на уборке урожая и т.п. Если приветствующий, находится у своего дома или во дворе, а другой проходит мимо, то следует использовать формулу приглашения: "Къеблагъэ!" ("Добро пожаловать!"). Обычно после первой такой формулы в дом не заходят, а только ритуально отвечают "Ф1ым дыхуеблагъэ!" ("Пусть на добро пожалуем").</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
В русском языке наиболее часто употребительны формулы прощания: "До свидания!", "До встречи!", "До завтра!" и т.д., а также: "Прощай!", "Прощайте!". Последние в отличии от предыдущих акцентируют внимание больше на временной протяженности срока, а то и обозначают расставание навсегда. Такие этикетные формулы в подобных ситуациях отсутствуют в речевом этикете кабардинцев. Они говорят: "Алыхъым жи1эм иджири дызэхуэзэнщ, дызэрылъагъунщ" - "Даст бог, еще встретимся, увидимся". Как видно, у адыгов нет этикетной формулы разлуки навсегда. Даже умершему, прощаясь с ним, они обещают: все там будем. А вот скрытые пожелания, содержащиеся в выражениях: "Всего хорошего!", "Всего доброго!", "Будьте здоровы!" - имеют свои аналоги и в кабардинском речевом этикете: "Ф1ык1э", "Узынщэ ухъу". Говоря "Всего хорошего", "Всего доброго!", русский человек высказывает пожелания собеседнику без намека на повторную встречу с ним. В кабардинском выражении "Ф1ык1э", содержится желание прощающегося на повторную встречу по-хорошему, по-доброму поводу.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Прощаясь вечером, на ночь, непосредственно перед сном, люди желают друг другу: "Уи жэщ ф1ы ухъу" ("Спокойной ночи!"). Часто используются формулы: "Нэху лъэф1 укъикl" ("Пусть тебя застанет добрый рассвет!"), "Уи жэщ дахэ ухъу" ("Пусть твоя ночь будет доброй (букв.: красивой)!").</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Близким родственникам и детям желают приятных сновидений: "Уи пщ1ыхьэпlэ дахэ уэхъу" ("Пусть сон твой будет добрым (букв.: красивым)!"). Уезжающему желают: "Гъуэгу махуэ!" ("Счастливого пути"), "Сыхъэтыф1 тхъэм ухушэ!" ("В добрый час пусть бог тебя приведет!"). Сам же он отвечает: "Тхъэр арэзы къыпхухъу!" ("Пусть бог будет тобой доволен!"), "Узыншэу ущыт!" ("Будь здоров!"), "Ф1ыкlэ тхъэм дызэхуигъазэ!" ("Пусть бог нас сведет по доброму поводу!", "ф1ык1э!" - "Счастливо!".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Мы рассмотрели лишь несколько способов выражения категории вежливости в кабардинском и русском языках. Однако даже не полный материал, представленный в данной статье, показывает познавательную и методическую ценность в общении, дает возможность более точно анализировать закономерные особенности их функционирования, помогает выявлять различные факторы экстралингвистического характера, необходимые для интерпретации информации, поступающей из другой культурной среды и позволяет представить языковые явления в неразрывной связи с культурой, этнографией, этнопсихологией и дидактикой.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Э. Ю. Улимбашева </div>
<div style="text-align: justify;">
(Кабардино-Балкарский государственный университет, Нальчик)</div>
</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-66827807654538587232014-02-27T08:56:00.001-08:002014-02-27T08:56:24.744-08:00Люди и Судьбы. Султан Казы-Гирей (1808-1863)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: #f8fef7; color: #272727; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Фигура просветительского движения - талантливый писатель Султан Казы-Гирей. </b></span></div>
<div style="background-color: #f8fef7; color: #272727; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibCXfbguw4dGnwnXR5JjJuGmfIzj9gNk_TK2ZKB-Ud0d6xtpX8aJ0ENnH5XgD398nBLyScbhaitlX1HvUli5MDJVmD8ruY3kHjAAlB98uwlMfyh2N2y0pkIAjBNH662LTgNtcDEETSWLcu/s1600/Adiga_by_nartoo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibCXfbguw4dGnwnXR5JjJuGmfIzj9gNk_TK2ZKB-Ud0d6xtpX8aJ0ENnH5XgD398nBLyScbhaitlX1HvUli5MDJVmD8ruY3kHjAAlB98uwlMfyh2N2y0pkIAjBNH662LTgNtcDEETSWLcu/s1600/Adiga_by_nartoo.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="background-color: #f8fef7; color: #272727; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Начав службу в карабинерном полку, Султан Казы-Гирей в последующие годы в офицерских чинах служил в Петербурге и Кавказско-горском полуэскадроне на Кавказе, в Нижегородском драгунском полку и хопёрском полку Кубанского казачьего войска. Последние годы жизни в чине генерал-майора служил в канцелярии начальника главного штаба Кавказской линии. Как и другие просветители, Казы-Гирей проявлял серьёзный интерес к истории своего народа.<br /></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div style="background-color: #f8fef7; color: #272727; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">По свидетельствам современников, он имел богатый архив, относящийся к периоду «...до появления и существования на Кавказе русского населения вообще и казачества в частности».Большое внимание Казы-Гирей уделял литературному творчеству. И здесь, как и на общественно-политическом поприще, проявил незаурядный талант, высокую образованность, неподдельную любовь к своему народу, отечеству. Известную роль в его литературной судьбе сыграл писатель А. Н. Муравьёв. Благодаря его содействию, он познакомился с А. С. Пушкиным и затем стал печататься в его «Современнике». </span></div>
<div style="background-color: #f8fef7; color: #272727; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Первое сочинение писателя «Долина Ажитугай», с интересом прочитанное поэтом, было опубликовано с его же заметкой следующего содержания: «Вот явление, неожиданное в нашей литературе! Сын полудикого Кавказа становится в ряды наших писателей; черкес, изъясняется на русском языке свободно, сильно и живописно. Мы ни одного слова не хотели переменить в предлагаемом отрывке; любопытно видеть, как Султан Казы-Гирей... видевший вблизи роскошную образованность, остался верен привычкам и преданиям наследственным». Оно было высоко оценено и В. Г. Белинским, отметившим и рецензии на «Современник», что «Долина Ажитугай» примечательна как произведение черкеса (Султан Казы-Гирея), который владеет русским языком лучше многих почетных наших литераторов» (Белинский В. Несколько слов о «Современнике»).</span></div>
<div style="background-color: #f8fef7; color: #272727; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">А. С. Пушкин напечатал произведение Казы-Гирея без разрешения шефа жандармов Бенкендорфа, в ведомстве которого находился Кавказско-горский полуэскадрон. Этим воспользовались завистники писателя, поставившие Бенкендорфа в известность о публикации. Последний направил издателю журнала грозное предписание, запрещавшее впредь печатать сочинения Казы-Гирея и других офицеров полуэскадрона без особого разрешения. Однако несмотря на это А. С. Пушкин печатает и второе произведение талантливого адыгского писателя. «Персидский анекдот» появляется во втором выпуске «Современника» (1836).</span></div>
<div style="background-color: #f8fef7; color: #272727; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">«Долина Ажитугай» написана в жанре путевого очерка. Это исповедь офицера-горца, посетившего родные края после долгих лет службы в России. Объектом описания здесь является природа, многообразные чувства и мысли, вызванные видом близких его сердцу мест. В созерцаемой им природе он подмечает ее чарующую красоту; вместе с тем она «тревожит ум воспоминанием минувшего беспечного детства», напоминает «о дикой воинственной жизни черкесов», рождает в его мыслях «теории образования народа». Так, за картинами горского пейзажа открывается образ родины, народа, личность самого автора. Рассказ изобилует живописными картинами природы, богатством и неподдельной искренностью чувств человека, наслаждающегося с упоением видом родных мест, бесконечно счастливого обретенной возможностью побывать на родине, жаждущего всеми помыслами быть со своим народом, Пить ему полезным и нужным. Он пронизан чувством беспредельной любви к отечеству, твердой уверенностью в его лучшем будущем. Остро переживая судьбу родины, охваченной войной, Казы-Гирей касается и социальных проблем, возникающих в ходе его настоящего общественного развития. </span></div>
<div style="background-color: #f8fef7; color: #272727; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Казы-Гирей – просветитель считает, что ее лучшее будущее может быть достигнуто лишь путем просвещения народа, приобщения его к знаниям, цивилизации. «Долина Ажитугай» - типично романтическое произведение: традиции романтической школы проявляются и в характере героя, отличающегося исключительной эмоциональностью чувств и настроении в опоэтизированном описании природы, в изысканности стиля.В основе «Персидского анекдота» лежит восточное предание о дворе шаха Такмаза. В рассказе осуждается всесилие власти, обрекающей человека на страх, низкопоклонство и подхалимство. Эта идея иллюстрируется поведением приближенных шаха, лишенных чувства человеческого достоинства, смелости и мужества. Главными персонажами выступают шах Такмаз - олицетворение деспотизма и насилия - и его шут Дальхин, отличающийся острым умом, находчивостью, мужеством. Противопоставляя тирану шаху и его трусливым высокопоставленным сановникам простолюдина Дальхина, писатель-просветитель возвышает его над придворными, подчеркивает преимущество нравственного начала перед физической силой. Здесь также обнаруживается влияние на почерк писателя романтического художественного мышления; кроме того, в соответствии с канонами развития восточного сюжета используются лексические средства восточной прозы.</span></div>
<div style="background-color: #f8fef7; color: #272727; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Произведения Казы-Гирея знаменовали художественный рост просветительской литературы. Тема родины, ее прошлого, настоящего и будущего в «Долине Ажитугай» получила зрелое художественно-эстетическое воплощение пейзажные зарисовки, картины природы, мысли и настроения повествователя по своей эмоциональной силе и художественной выразительности ставят это произведение на уровень русских классических произведений о Кавказе.</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-65751863093696888172014-02-27T08:49:00.001-08:002014-02-27T08:49:51.317-08:00Абхазская "Амцахара" будет учиться политике у "Единой России"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE34rCCm7BddeDb1nLIwb1lpd7vYn70n6SDPRCDq2SgZu8yVHBdtnOHiRQue9LZBdviybDyWaFdyDO8ek9OUNEap6LcqX_yggvb1V9NNrlHOqaI0VhPKd5HRTEJ4zMl6IJRAny_LStVl6G/s1600/Abkhazskaya-Amtsakhara-budet-uchitsya-politike-u-Edinoy-Rossii-DSC01106.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE34rCCm7BddeDb1nLIwb1lpd7vYn70n6SDPRCDq2SgZu8yVHBdtnOHiRQue9LZBdviybDyWaFdyDO8ek9OUNEap6LcqX_yggvb1V9NNrlHOqaI0VhPKd5HRTEJ4zMl6IJRAny_LStVl6G/s1600/Abkhazskaya-Amtsakhara-budet-uchitsya-politike-u-Edinoy-Rossii-DSC01106.JPG" height="358" width="640" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; line-height: 16px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">В Государственной Думе РФ прошла первая рабочая встреча представителей партии "Единая Россия" с делегацией абхазской политической партии "Амцахара". По заявлению члена президиума генсовета "Единой России", зампреда комитета Совета Федерации по международным делам Андрея Климова, эта встреча станет первым шагом на пути к сотрудничеству между партиями для укрепления дружеских отношений России и Абхазии. Сопредседатель "Амцахары" Гарри Саманба, в свою очередь, подчеркнул, что для молодой абхазской партии, обязующейся делать все для стабилизации абхазского государства, сегодняшнее событие имеет огромное значение.<br /></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div style="background-color: white; border: 0px; line-height: 16px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">И Андрей Климов, и Гарри Саманба по завершении встречи рассказали "Вестнику Кавказа" о содержании и значимости начатого между "Единой Россией" и "Амцахарой" диалога. Так, член президиума генсовета "ЕР" в первую очередь выразил удовлетворение тем, что у правящей российской партии появился новый политический партнер в Абхазии. "Конечно, для того, чтобы установить более фундаментальные отношения, необходимо прояснить и формализовать определенные моменты, для этого, по приглашению партии "Амцхара" мы собираемся направить в ближайшем будущем небольшую рабочую группу в Абхазию. После того, как пройдет общение с коллегами на абхазской земле, мы будем заниматься подготовкой проекта соглашения между двумя партиями", - поведал он.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; line-height: 16px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">По его словам, отношения с "Амцахарой" будут развиваться не только на официальном уровне. "Уже понятно, что у нас должны быть контакты по линии молодежных организаций. Также мы можем и должны помочь нашим коллегам в партийной учебе и партийном строительстве, поделиться опытом законодательной деятельности. Полагаю, нам следует с определенной периодичностью проводить политические консультации для лучшего понимания ситуации в Абхазии с одной стороны и нашего видения дальнейшего сотрудничества как между государствами, так и между народами с другой", - отметил Андрей Климов.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; line-height: 16px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Гарри Саманба, в свою очередь, напомнил, что для Абхазии, в которой около 90% жителей являются гражданами РФ, партия "Единая Россия" является важной политической силой. "Цель визита нашей партии "Амцахара" как молодого общественно-политического движения налаживание контактов с "Единой Россией". Прежде наша организация объединяла ветеранов войны, не так давно она была преобразована в партию. Естественно, для того, чтобы идти вперед, нужны подобные контакты с опытными политиками. Разговаривая, встречаясь, мы будем получать много полезной информации, чтобы в дальнейшем наша партия могла эффективно работать", - сообщил Саманба.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; line-height: 16px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Как подчеркнул сопредседатель "Амцахары", партия ставит своей целью достижение стабильности в стране и сохранение взаимопонимания, исторически существовавшего между Абхазией и Россией. "Мы должны объяснять народу и вести работу в том направлении, что Россия наш добрый сосед. Мы - те люди, которые сегодня находятся рядом с президентом Александром Анквабом заняты решением широкого круга вопросов и помогаем главе государства в этом деле. В этом плане наши будущие встречи с "Единой Россией" наша внутренняя инициатива. Мы обязательно должны были встретиться, и сегодня сделали первый шаг. Уверен, в дальнейшем у нас все получится," - резюмировал Гарри Саманба.</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8273938899244223098.post-66616046825447140302014-02-27T08:47:00.000-08:002014-02-27T08:47:20.308-08:00Позитивная динамика основных показателей<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="padding: 0px 0px 14px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Первый заместитель Руководителя Администрации Президента Российской Федерации отметил позитивную динамику по всем основным показателям социально-экономического развития, Карачаево-Черкесии. Об этом Вячеслав Володин заявил сегодня в ходе встречи с Главой Карачаево-Черкесии Рашидом Темрезовым, которая состоялась в Москве.</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1KQ6CeZ84iwOx7I_pFiKF8GWKI9Bj7rCJssEkwbeLkZVnCn_ULjVSzNWZiEz-8ttPtqJulX04gCYizmisc6doNOhvqcR_hMW0KLWl2CsrrOUf3c4Givwdo7pnVD682H75EOw3YZWuxaVV/s1600/9243341_news_bigpic.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1KQ6CeZ84iwOx7I_pFiKF8GWKI9Bj7rCJssEkwbeLkZVnCn_ULjVSzNWZiEz-8ttPtqJulX04gCYizmisc6doNOhvqcR_hMW0KLWl2CsrrOUf3c4Givwdo7pnVD682H75EOw3YZWuxaVV/s1600/9243341_news_bigpic.jpg" height="448" width="640" /></a></div>
<div style="padding: 0px 0px 14px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="padding: 0px 0px 14px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Вячеслав Володин позитивно оценил стабильную общественно-политическую ситуацию в Карачаево-Черкесии и взаимодействие руководства республики с федеральными органами власти.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 14px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div style="padding: 0px 0px 14px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Особое внимание было уделено реализации «Майских» Указов Президента страны В.В. Путина на территории республики. Глава Карачаево-Черкесии Рашид Темрезов проинформировал Первого Заместителя Руководителя Администрации Президента РФ о работе, которая ведется в республике по модернизации системы здравоохранения, образования, социальной политики.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 14px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Первый заместитель Руководителя Администрации Президента России В.Володин поддержал предложения Главы Карачаево-Черкесии Рашида Темрезова по дальнейшему развитию экономики и социальной сферы республики, совершенствованию взаимодействия с различными институтами гражданского общества. </span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03898524949753892159noreply@blogger.com0